Обычно в разные времена в музыкальных тусовках в воздухе носится какая-нибудь мелодия, которую все играют и записывают, не очень задумываясь об авторстве.
Мне кажется, что Manhole vs Frog Hop - как раз такой случай.
Hideaway, как отмечают некоторые критики - очень грамотная компиляция из модных на конец 50-х - начало 60-х годов гитарных ликов, включая тему Peter Gunn by Henry Manchini, т.е. натаскано отовсюду понемножку.
Телевизионная версия сериала про частного сыщика Peter Gunn как раз шла в 1957-60 гг.
Ссылки на Hound Dog Taylor как автора начальной фразы Hideaway встречаются часто, но надо внимательно послушать его записи, чтобы понять, мог ли он в принципе сочинить эту тему. Вообще-то, большая часть его тем и фраз похожа скорее на Elmore James, в ещё более прямолинейном варианте. А фраза b-c#-e-g# (V-VI-I-III) начинала десятки фраз разных гитаристов того времени.
как такие дилеммы решаются в мире блюзменов (в отличие от случая с Диксоном и цеппелинами)-вот в чем вопрос, учитывая, что записанный вариант Хукера на 5 лет старше.
–да никак не решаются
Dmitri Kazantsev (Dr. Nick),
12.07.08 22:52 [Ответить]
до 70-х годов что угодно писали на пластинках
у многих был свой вариант Worried Life Blues, например
а уж риффы играли и вставляли в разные песни все подряд
понятно и про Worried Life Blues, по сути своей вариант How Long Blues.
Спрошу прямее что ли- есть ли прецеденты конфликтов на данной почве в блюзовом мире. Или побухали и забыли, к всеобщей радости- играйте и вставляйте на здоровье?
Фред первый раз эту песню записал в 1959 г. для Ломакса, который выбрал называние "Worried Mind." Когда Мкормик его записал в 1962 г., он узазал на оригинальное название "Someday Baby." На I Don't Play No Rock and Roll, песня называется просто "Someday." Почему-то Arhoolie написал "Fred's Worried Life Blues." Судя по всем этим разным называниям,Фред просто играл, а давал продюсерам волноватсься о названиях песен. Нет?
Для музыкантов как Фреда, блюз представлял себе одновременно народную музыку и искусство. Большинство песен были вязты у других музыкантов, а искусство было в оригинальном исполнении. Возможно Фред даже не знал, что Эстес написал эту песню. Возможно он ее вязл у какого-то неизвестного музыканта, который взял у другого неизвестного музыканта, который взял у Эстета. Конечно, и нельзя исключить возможность, что Эстес тоже нашел эту песню у где-то. Но вряд ли. Эстес был известен своими способностями сочинять песни. Он их много сочинил.
узнать песню в то время можно было на выступлении музыканта или на пластинке. оба варианта, по-моему, исключают "неизвестность" музыканта.
Было еще конечно радио, но там всегда крутились хиты, и если не расслышал имени исполнителя в первый раз, услышишь во второй (если слушаешь радио).
Я к чему это все веду-несколько выводов получилось из этой дискуссии: блюзменов идеализировать опасно(как и любое любимое дело), ничто "человеческое" им не чуждо, воровали друг у друга похлеще рокеров белых. Второе- законы по авторским правам работают очень недолго. Третье- блюзмены в наше время все-таки другие по характеру стали, играют свое- так свое; чужое- так с чувством глубокого уважения к оригиналам. Перспективная музыка )) Такую асфальтом закатай-пробьется.
1) То, что великие блюзмены грешные, как все - это абсолютно точно. Никто здесь не выступает, что иначе.
2) Все-таки народномузыкальная сторона блюза заставляет серьезно подумать, прежде чем обвинить артистов в воростве песен. Если ты блюзовый музыакант, то ожидается от тебя большой запас известных песен. Про авторство песен многие блюзмены думали очень мало. Может быть это неправильно, но в большинстве случаев я бы это не назвал умышленным преступлением.
3) Большие скадналы вокруг Эеплена, Крима, и других рокеров возникли не потому, что данные артисты белые, а потому что денег было много. Эстес бы получил лишь копейки от признание авторства со стороны Фреда Макдоула. Однако когда рокеры стали зарабатывать миллионы за счет песен и музыки, вязтых у блюзменов, живущих в основонм в бедноте, ествественно стали возмущаться, что первоисточники тоже заслужены получить какую-то долю.
концертные выступления и выпуск медиапродукции- абсолютно разные вещи.И даже в записях есть свои приколы-70 лет со дня смерти исполнителя, например. я не про это. учился,заработал- отдай дань уважения. как доктор Джон- Новому Орлеану. не в деньгах дело, а в том, зачем ты свою музыку играешь. Чтобы прославиться или чтоб людям после твоих концертов похорошело? Когда Бадди Гай узнал, что в Киеве был клуб его имени, тут же посмеялся громко: "Где мои деньги?" А мог бы и шашкой порубать.
насчет Дома У Дороги не знаю. А вот "у них" заведения платят определенную сумму и спят спокойно.Есть кстати общества поддержки немощных уже музыкантов.
Даже в Киеве кабаки с иностранной музыкой платят в аналог ВААПа. Только навряд ли это до дяди Сэма доходит. Оседает где-нибудь в унитазах и фундаментах загородных.